LOS MISIONEROS DE MARÍA

FUNDAMENTACIÓN DE SU TRABAJO MISIONERO

   A la manera de los setenta y dos discípulos que eran enviados por Jesús de dos en dos, para anunciar la instauración del Reino de Dios, también en este tiempo de Maria desde el Santuario de San Nicolás, la proyección de la Nueva evangelización, que surge desde Maria, con los elementos propios que son esenciales en este hecho de gracia, lo exige la conjugada actividad pastoral de sacerdotes, religiosas y laicos. Al modo de esos setenta y dos discípulos surgirán misioneros laicos, que con Maria y desde Ella, realizaran un fervoroso y ardoroso accionar evangelizador, con nuevas formas que permitan que el evangelio sea recibido histórico.

   En cuanto misioneros de Maria han de sentirse hijos e instrumentos de Maria que es sobre todo Madre. El aspecto de la maternidad marcara fuertemente esta acción misionera, por que como hijos de Maria estarán al servicio total de los hijos más pequeños, pobres y necesitados que carecen de muchos bienes y en especial del don de la fe, el más importante de todos. Como hijos e instrumentos de Maria, su misión será muy basta  y la realizaran con profunda actitud de Misericordia. Sintéticamente podríamos enmarcar la misión en los siguientes puntos:

1. Recrearan en los hermanos cristianos la conciencia del Bautismo, por el que fueron llamados a vivir como hijos de Dios. Harán despertar a la vida de la fe a quienes estén dormidos y harán que esa fe sea manifestada en obras.   
2. Ayudaran a los hermanos cristianos a crear en el ámbito familiar y en los distintos ambientes, las verdaderas actitudes cristianas, y por lo tanto actitudes solidarias que hagan posible la civilización del amor como la raíz de una nueva cultura que se impone desde Dios para los hombres de este tiempo.
3. Han de imitar muy de cerca a la Santísima Virgen en la actitud de verdadera sensibilidad afectiva y efectiva ante el dolor de los hermanos mas pobres, carentes, necesitados. Aquellos que de muchas maneras manifiestan el dolor de Cristo en sus rostros y en sus vidas.
4. Ofrecerán a todos los Bautizados el ideal de la santidad, como un camino accesible en sus vidas, a través de la Consagración al Sagrado Corazón de Maria, orientándolos para vivir esta gracia que debe entusiasmar de tal modo el alma creyente, que todos los precios que se deban pagar, resulten pequeños en comparación de ese don.
5. Harán descubrir la riqueza inefable de la Palabra de Dios, fuente de fe y de comprensión, orientándolos a responder a esa palabra como la Santísima Virgen con un generoso si, con una generosa aceptación de su corazón a la Palabra eterna del Padre que también quiere hacerse carne en nuestras vidas, para luego ser entregada a los demás desde nosotros.   
6. Han de invitar a los hermanos a vivir en el corazón de Maria, la alegría de la reconciliación con Dios y con los hermanos, que comienza en la recepción del Sacramento de la Reconciliación, y por el cual Dios crea en el hombre, un corazón nuevo y se expresa y se proyecta en una verdadera caridad fraterna donde ya no caben los rencores, las antipatías, los odios, donde la meta de la unidad se propone cada vez mas como suprema meta del cristiano.
7. Harán gustar la frecuencia de la comida eucarística y la adoración a Cristo presente en la Eucaristía. Este Sacramento es fortaleza y sostén de la vida presente, es garantía de la eternidad y de la unidad fraterna.
8. Ayudaran a los hermanos a descubrir los tesoros de gracia que se encuentran en la vida de oración y en la oración hecha vida, siguiendo la actitud contemplativa de Maria. Han de utilizar para esto como privilegiado recurso, que la misma Madre nos ofrece el Santo Rosario rezado en forma personal y en lo posible en forma comunitaria.
9. Harán descubrir la alegría de vivir la unidad de los hermanos en el seno de la única Iglesia de Jesús, al modo de la primera comunidad cristiana. De esa única Iglesia que siendo universal, sin embargo se encarna en las estructuras concretas de cada Iglesia particular hasta llegar a la estructura mínima de la Iglesia domestica.
10. Han de mostrar claramente los desafíos de la hora actual ofreciendo las opciones verdaderamente validas que llevan al hombre a descansar en el encuentro con Dios, único bien necesario capaz de contrarrestar infinitamente todos los bienes aparentes que el mundo ofrece.
11. Serán verdaderos profetas de la esperanza, anunciando un tiempo nuevo, un tiempo de gracia que Dios quiere hacer por Maria y que será posible solamente por esa gracia que Dios nos va a conferir y también por la colaboración eficaz con que el hombre responda a esa gracia.
12. Enmarcados en el ámbito de la Alianza Nueva ofrecerán la propia vida en consagración al Corazón de Maria, Arca de la Alianza, mostrándola como el camino del encuentro con el Hijo y se pondrán al total servicio de su Maternidad en el esfuerzo de reconciliar al hombre con Dios y con los demás hombres y en la invitación que les harán para que sean fermento de la evangelización del mundo en la hora actual.
    

ESPIRITUALIDA DEL LAICO MISIONERO DE MARIA

MODO DE VIVIR EN RELACIÓN CON DIOS EN EL CORAZÓN DE MARÍA

   Toda actividad evangelizadora esta sostenida en una espiritualidad, es decir, en un modo propio de relacionarnos con Dios, de asentar en Dios nuestra vida para luego dejar que se proyecte en ella desde Dios a los demás. Como elementos propios de nuestra espiritualidad laical podemos señalar lo siguiente:

1. La consagración de la propia vida al Sagrado Corazón de Maria como medio para consagrarnos al Sagrado Corazón de Jesús. Esta consagración deberá ser gradualmente profundizada por el consagrado hasta el fin de sus días.
2. Una profunda vida de oración. La oración sostendrá los momentos difíciles de la     actividad apostólica del misionero. La oración animara la marcha ordinaria de sus tareas habituales. La oración hará fecunda la labor de los campos variados que le toque desarrollar. La oración será una mediación intercesora a favor de aquellos a quienes están llamados a evangelizar. La oración producirá la creciente unión con Dios y su plan de salvación para que cada vez más sea su voluntad la que interese y no la propia voluntad humana.
3. Los grandes pilares que sostendrán la vida de oración de un misionero serán: en primer lugar la Palabra de Dios meditada asiduamente. Como consecuencia de esta meditación de la Palabra llevada a la vida y encarnada en la vida, la participación diaria en la Sagrada Eucaristía, supremo momento de la unión con el Señor, fuente y cumbre de toda la actividad de la Iglesia y finalmente la meditación diaria de los misterios del Santo Rosario, como alabanza a la Santísima Virgen, como camino confidencial del camino con ella, como meditación de los grandes misterios de la Redención y singular manera que Maria tiene para enseñarnos a conocer, descubrir, amar e identificarnos con Jesucristo.
4. La acción apostólica que surja del hecho Mariano Carismático de San Nicolás. La realización de esta obra que Maria, como protagonista ha regalado por especial donación del Padre Celestial que exige una verdadera participación del laicado. De un laicado fuertemente comprometido, formado y decidido a dar todo lo que este de su parte y la propia vida por la obra de Maria. Con las palabras y los gestos, con el clamor en los labios o el silencio oportuno, serán permanentemente predicadores del Señor, anunciadores de la obra de Dios, que se manifiesta providencialmente a través de Maria. Darán a conocer el gran mensaje de Maria que nos dice en el evangelio “Hagan todo lo que Jesús les diga”. Esa actividad apostólica tendrá múltiples facetas de realización los misioneros estarán lo mas posible disponibles, a lo que la Iglesia desde este carisma les pida como generosa donación de sus vidas. Existirá como en el Corazón de Maria y de Cristo, una particular actitud de Misericordia hacia los hermanos marginados, pobres, enfermos o necesitados en toda forma.

OBJETIVOS PASTORALES

MEDIOS PARA CONCRETAR EL TRABAJO MISIONERO

1. Fomentar la creación, animación y consolidación de los grupos de oración, ya que serán verdaderas escuelas de oración, de fraternidad de compartir la vida y acción misionera y solidaria son verdaderas escuelas de caridad.
2. Invitar a pasar mensualmente a través del rezo del Santo Rosario, de la Palabra de Dios meditada y de la vida Sacramental, en la novena realizada todos los meses, como preparación a la jornada mariana del día 25 de cada mes, orando por las intenciones del Papa, de los Obispos y de toda la Iglesia, del propio Santuario y de los peregrinos.
3. Celebrar en el Santuario de Maria del Rosario de San Nicolás, o en los distintos lugares donde esta devoción es vivida por los fieles Hijos de Maria, con verdadero sentido pascual, las jornadas de los días 25, en honor a Maria del Rosario ya que cada 25 nos recordara el acontecimiento de una providencial intervención de la Madre a favor de sus hijos.
4. Favorecer la colocación de Maria del Rosario en los lugares donde la piedad de los fieles así lo estuviera exigiendo, favoreciendo también que en torno a esas imágenes se vaya formando crecientemente un clima de oración, de piedad, de evangelización, de formación cristiana.
5. Organizar con verdadero sentido de piedad y religiosidad popular las peregrinaciones que deben ser vividas con un profundo espíritu misionero.
   Iniciar a los hermanos alejados de la Fe, en los elementos esenciales de la vida cristiana, en el conocimiento de las Sagradas Escrituras y conducirlos a la meditación de la Palabra de Dios.
6. Crear el hábito, la necesidad, el deseo, de participar de los Sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía.
7. Catequizar sobre la consagración a Maria mostrando las excelencias de este camino de vida que Maria nos ofrece para llegar mas rápidamente, llevados de su mano al Corazón de Cristo.
8. Ofrecer los Sacramentales propios del Santuario, como signos de gracia que Maria nos ofrece, para servicio de los hijos en estos momentos especiales, entre ellos, la medalla, la estampa de Maria, el escapulario, el agua, el Santo Rosario.
9. Utilizar los mensajes de Maria como una catequesis apta para los hombres y mujeres de todas las edades, como unión y acercamiento a la Palabra de Dios o también como un eco de esa palabra que nos ayuda a descubrirla y profundizarla posteriormente con mayor intensidad.
10. Visitar el Santuario, reconociéndolo como especial lugar elegido por el Señor a través de Maria, donde la imagen de la Virgen ocupa un lugar fundamental y desde el cual nos orienta a conocer a Cristo, a escucharlo a recibirlo en los Sacramentos, a formar su Iglesia, a ser esa Familia del Señor compuesta por piedras vivas edificadas sobre Cristo la piedra angular.
11. Favorecer, orientar, animar, el movimiento devocional en torno a las replicas de Maria que vayan surgiendo en los distintos lugares del país y del exterior.
12. Utilizar los medios de comunicación social para evangelizar también desde este acontecimiento, dando luz en los momentos difíciles o en los temas especialmente delicados que son objeto de confusión para nuestros hermanos.
13. Dar charlas de evangelización a la luz de los acontecimientos de San Nicolás, donde pudieran ser requeridas; a modo de Juan Bautista proclamar la palabra preparando la llegada del Señor en los Corazones de los hombres.
14. Estar dispuestos a realizar tareas en orden a la animación litúrgica de las celebraciones Eucarísticas o Penitenciales y tener también disponibilidad, de realizar un apoyo a la actividad catequística en los lugares de misión, en estrecha unión con los sacerdotes del Santuario o de cada lugar misionero, sea la Parroquia o los centros pastorales.
15. Ser concientes de que este esfuerzo por avivar la fe de los creyentes tiene como horizonte muy claro animar la vida cristiana ya existente en cada uno de los lugares. Fortalecer los vínculos de la fe, crear realmente comunidades cristianas, capaces de sostener su fe y de proyectarla en sus ambientes. Maria quiere vitalizar la alianza del hombre con Dios, vitalizar la vida ya existente en su Iglesia, de la cual es Madre, y necesita el humilde servicio de los evangelizadores que quieran ponerse incondicionalmente a su disposición para que haya un solo Rebaño y un solo Pastor.